我院成功召開“全球交往理論創新研討會”

發布時間🥹:2023-03-20

我院成功召開“全球交往理論創新研討會”



在熊猫体育即將迎來成立40周年之際,2023311日,“全球交往理論創新研討會”在松江融媒體中心成功舉辦。本次活動由熊猫体育🪽、中國國際輿情研究中心與全球交往研究中心聯合主辦🧔🏽‍♂️🫷。研討會由新傳熊猫✋🏿、全球交往研究中心張軍芳教授主持,南京大學胡翼青教授、中國人民大學劉海龍教授🚤,《新聞記者》劉鵬主編🧵🧑🏼‍🚀,上海大學沈薈教授🧘🏿‍♂️、孫藜教授和重慶大學郭小安教授👩🏽‍🔬↙️,熊猫体育郭可院長(線上)、陳沛芹副院長、黨委副書記胡正明⚡️、錢進副研究員及院內部分教師參與了深度研討。

郭可院長以視頻方式祝賀會議舉辦並分享了他對我校新聞傳播學科特色建設的見解與規劃👨‍🦼。陳沛芹副院長對會議就全球交往理論創新的探索努力給予了充分肯定。


嘉賓們圍繞全球交往理論創新的支點🌆、理念的全球傳播與接受及中國研究的全球交往底色三個核心問題展開了熱烈深入的研討🐊。

胡翼青教授認為,應該關註當下傳播技術與全球交往的關聯👨‍👧。與全球交往所關聯的技術其實是一張作為背景的技術之網,而不僅僅是某一種技術。與全球交往聯系在一起的應是技術之網、話語生產交流和物質的生產關聯的三重之網,而這也成為全球交往理論創新的支點。構建關系的豐富性是全球交往的基礎和條件。世界各族群和諧共處👩🏻‍🎨、相互理解存在理想成分。我們難以拋棄物質性前提,所以建立在物質性基礎上的交往或許更加現實。德布雷曾提出媒介化是觀念變成實踐的過程。世界由物質性的結構勾連在一起,戰爭發生在技術之網中,而非技術為戰爭服務🧑🏽‍🚒🧜🏻‍♂️。

劉海龍教授肯定了“交往”這一概念所帶來的新視角👰🏼‍♀️:交往把註意力放在人與人之間的關系上🕵🏽‍♀️,“交往”跳出了傳播學以信息論為中心的思維定式,將視野擴展到更廣闊的經濟、科技與文化上,把某些過去不屬於我們新聞傳播學科的話題納入進來🏵,比如全球秩序。他認為,目前來看,疫情可能成為全球交往理論研究新的支點,全球突發公共衛生事件正在改變全球秩序,新冠疫情的大爆發從某種意義上也是全球交往的結果🤖。全球化在不斷生成中,關於全球化的概念也在不斷生成中。研究以物為基礎或者看得見摸得著的務實性全球交往方式或許更加可行。劉教授贊同法國哲學家讓-呂克·南希提出的“共通體”概念🕹,共通體強調交往是建立在差異的基礎上🧑🏼‍🎓。盡管思想上存在差異,但身體的在場👨🏻‍⚖️、聯接依然可以形成共通體😜🚆。


劉鵬主編認為從交往認識傳播,具有兩個優勢:一是改變了媒介中心論,二是對傳播效果論的反思。以媒介為中心和以信息傳播為中心造成思維固化👨‍✈️,媒介中心論強調媒介性和具身性等特征,效果論則強調信息傳播和說服🧗👌🏻。然而🥪,交往更註重建立關系。交往也就成為一種理想。劉主編認為技術革命和越來越強烈的意識形態沖突改變了交往的形式。俄烏沖突🧑🏼‍🌾、男女性別對立等都是意識形態對抗的表現。全球傳播研究則應逐漸從宏觀視角下沉到微觀視角,微觀視角推動下的全球交往理論研究是更加務實的。費孝通的“差序格局”理論可以成為啟發全球交往理論研究的理想範式。


孫藜教授認為應把全球交往放入它的知識脈絡中去理解🐛。氣候變化、物種變遷、食物變化等都是全球交往中需要關註的點。全球交往研究要和西方現代化研究和馬克思的交往理論形成歷史對話🛍️。全球交往研究中還需關註物的變化和流通。全球交往理論研究應避免重走老路⚀🚵‍♂️,要自下而上,根據具體研究需要,將其放入更寬廣的網絡中。雖然不同的人可能對世界的認知不同,但我們仍生活在同一個世界🫘,存在共同的生活基礎,有形成共通體的可能性。我們要把全球交往看成是不斷動態流動的過程,在某個特殊的對象中必然存在著世界的普遍性👊。全球交往理論研究的難點就在於如何在流動變化的過程中揭示出特殊性🪽。



沈薈教授提出理念若要實現全球傳播🤕,需要建立在“面臨共同問題”、“設定可溝通的意義框架”的基礎之上😗。比如,抗戰時期✫,歐洲戰場與亞洲戰場緊密相連🌥🦶🏿,中共設置的報刊意義框架,在強調民族解放與民族國家的同時🉐,又將其與全球政治思想潮流🦝,如自由民主🛶、反法西斯和共產主義相聯系👳🏼‍♀️,這就具備了國際交流對話的能力。而如何在中國研究中創造出“更深層次的世界相”?其一🦹,需對學術研究有敬畏心;其二,把中國放到實實在在的歷史社會維度中,去了解其歷史和現實;其三,發現真問題並運用科學的研究方法🚵🏻。如若中國研究中缺乏好問題,或缺乏有力的闡釋,又如何能實現“各美其美,美美與共🌃,天下大同”的願景🧑‍🧑‍🧒‍🧒?

郭小安教授認為《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》中提到的“征服”可以成為支撐全球交往理論研究的“新”概念。殖民進程中西方借助病菌和文化征服達到了不戰而屈人之兵的效果🫸🏼。對阿芒·馬特拉建構的“進步”這一全球傳播的維度來說,阿根廷著名經濟學家勞爾·普雷維什等人所探討的依附理論對解釋亞非拉的國際秩序非常具有解釋力⇾。發展中國家在發展過程中發現☆,福山提出的歷史的終結其實只是一個巨大陷阱。進步真的是進步嗎👍🏼?當時所謂的國際交往其實對發達國家有利,對貧窮國家則造成進一步的掠奪🧑🏼‍🦰。郭教授認為在全球交往理論研究中可以加入“病菌”和“技術”的維度。未來的戰爭一定是技術化、智能化、電子化的戰爭。技術🕦♒️,特別是AI技術一定會對全球交往發揮推動與製衡作用🖥。



陳沛芹教授也從自己的教學科研經歷及期刊編輯經驗發表了對全球交往或傳播的看法👱🏽‍♀️。她提出,國別研究🎞、國際關系、網絡媒體等領域所產生的理論和實踐碰撞都應成為全球交往理論的研究對象🍣👢。




本次研討會上,學者們坦誠交流了對全球交往理論研究的深刻理解🐦,普遍認為世界是多元的,而全球交往是生成性的。全球交往理論研究應立足中國實踐,從微觀🧬🤹🏼‍♀️、務實的視角開展立體的中國研究,以此透出全球交往的理論底色𓀆。

成立於20221月的全球交往研究中心一直致力於探索全球傳播理論創新的路徑🤱🏽。該中心還成功舉辦了多場跨學科的全球傳播理論研究對談🎅🏽,以此激發與探索多學科交融的全球交往理論研究的可能性。

(劉凱)




(來源:熊猫体育)
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